该笑话通过双重错位制造荒诞效果：私塾先生机械照搬文本的固执与生死大事的严肃性形成强烈反差，最后'死错了人'的反转将责任荒谬地推给死者家属，在冒犯边界上形成安全突破。故事结构完整，利用'祭文-对象错位'这个传统文化载体制造预期违背，且'抄写无误则必是死者身份错'的逻辑滑坡极具语言谐趣。自科举时代延续的文人迂腐形象具有跨时代共鸣，棺材铺掌柜式的一本正经推诿，既讽刺形式主义又解构生死仪式的庄重感，符合'压力释放'原则。但受制于古代文化背景，对现代年轻人的代入感稍弱。