该笑话通过地府审判的荒诞场景，巧妙运用职业双关与社会讽刺制造笑点。缝补匠'迎新弃旧'被解读为情感背叛，卖花人'节外生枝'形成语义错位，糊鬼脸者'看钱给脸色'则直击势利眼的社会痛点。阎王最后的神反转将阴间审判与现实人性批判结合，既保持传统笑话'三番四抖'结构，又以'见钱换脸'的洞察引发当代共鸣。双关语与职业特征的高度契合（缝补/卖花/面具），配合冥府威严与市侩行为的反差，在冒犯边界内完成对人性弱点的调侃，符合'安全打破规则'的幽默本质。