该笑话利用清明节的双重属性制造反转，通过'活人死人一起过'的概念形成语言双关，具有一定意外性。但存在明显缺陷：1.涉及死亡话题天然具有敏感性，容易触碰冒犯边界，部分听众可能产生不适而非笑意；2.将祭祖仪式偷换为'过节'概念的诡辩式幽默缺乏情感共鸣基础；3.谐音梗创新度较低，与'端午节屈原加班'等同类老梗模式高度雷同。在文化禁忌与创新性双重扣分下，仅能对部分年轻群体产生短暂滑稽效果。