[笑死，你看这里说你会下地狱]

这张图的幽默来自一个对称的互相打脸结构。左边女性拿的是带十字架的圣经，右边戴头巾的女性拿的是带新月标志的古兰经，她们坐在阳光下的草地上，看起来像在友好地读书。图片上方的对话是，左边说笑死你看这里说你会下地狱，右边回笑死你也是。 笑点在于，如果按某些宗教经典中排他性的救赎观来通俗理解，基督徒读圣经可能会读到不信耶稣的人要下地狱，穆斯林读古兰经可能会读到不信安拉和使者的人要下地狱。于是两个人各自在对方的圣书里找到了对方要下地狱的依据，但同时自己也已经被对方的圣书判了下地狱。这不是一个人骂另一个人，而是两个人互相扔回旋镖，最后谁也没赢，反而变成你下我也下的对称局面。 这种对称让争论变得荒诞。原本下地狱是非常严肃、非常恐怖的宗教威胁，但被她们用笑死和你也这样的网络斗嘴方式说出来，就像小孩吵架说你会倒霉，另一个说你也一样。严肃性被消解了，只剩下互相保证下地狱的黑色幽默。 画面里的笑容和阳光也加强了好笑感。她们不是怒目相向，而是坐在一起笑着看书，仿佛在分享一个搞笑段子。可她们讨论的内容却是下地狱这种极端严重的后果。这种强烈反差让笑话成立。观众知道现实中不同信仰关于救赎的争论常常很激烈，但图里用一句你也是就把它变成互联网斗图。 另外，笑死这个词是网络夸张用语，和下地狱里的永死形成语义冲突。她们用笑死来回应下地狱，等于把恐怖威胁降格成玩笑。所以这张图好笑不是因为它在神学上严谨，而是因为它抓住了两种宗教排他性教义的表面冲突，用对称、反差和轻松画面制造出一种互相保证下地狱的荒诞喜剧效果。 基督教与伊斯兰教均有关于终极审判与救赎的教义，部分排他性通俗解读认为非信徒可能面临地狱；互联网常以夸张用语消解此类严肃威胁，形成宗教比较与网络玩梗交叉的社会话题。