该笑话通过极端处境的荒诞反转制造幽默效果。在食人部落烹煮的恐怖场景下，传教士撒尿污染汤水的行为既意外突破了人类面对死亡的常规反应逻辑，又用孩童式恶作剧解构了死亡的严肃性，形成强烈反差。撒尿这一行为本身带有禁忌突破的释放感，同时精准踩中人类对食物污染的原始厌恶本能，使笑点具备生物性共鸣基础。但受限于食尿梗的生理属性，在文化优雅度与创新性上稍有欠缺，未能达到更高分数。