该笑话通过职业身份的反转制造荒诞感，林务员缺席教堂的理由形成双重讽刺：既暗指牧师讲道缺乏吸引力（教民更愿偷猎也不愿听道），又揭露教民信仰的虚伪性（借宗教场合行偷猎之事）。语言简洁的双层结构（‘我来→他们走’）精准踩中‘预期违背’与‘社会洞察’标准，用偷猎行为解构宗教仪式的神圣性，在冒犯边界上保持克制。‘至少一大半’的量化表述增强真实感，使荒诞情境产生代入感，符合压力释放机制。但未使用谐音梗等语言技巧，且文化背景依赖较强，导致部分受众共鸣度受限。