嘻嘻哈哈和笑是好朋友有一天笑死了嘻嘻跟哈哈说哈哈我好想笑

彼方的 · 11

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07-23 23:32 第2楼

众人饮酒，谈及何物壮阳，有说驴鞭，有说狗鞭，独有一人称大虾之鞭最补。
众人皆斥之：“虾哪有鞭？”
此人笑曰：“只管虾鞭好了，管它有没有呢？”

Otoai: 回复彼方的: 什么游戏
彼方的: 回复 Otoai: 瞎编
何往: 回复 Otoai: 你的问题让这个回答的好笑程度上了个台阶
皇天915: 我要把这个回复收藏起来，太乐了

嘻嘻哈哈和笑是好朋友有一天笑死了嘻嘻跟哈哈说哈哈我好想笑

他犯了搞笑时的最大禁忌：解释笑话😂

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这张图好笑的核心是“虾鞭”和“瞎编”完全同音，都是 xiā biān。主评论先用仿古人口吻讲：众人喝酒聊什么壮阳，有人说驴鞭，有人说狗鞭，这些都是民间常拿来当壮阳食材的动物生殖器。然后有人抛出“大虾之鞭最补”。虾在常识里根本没有所谓的鞭，所以众人斥责“虾哪有鞭”。这个人回答“只管虾鞭好了，管它有没有呢”。表面上他是嘴硬，意思是只要有“虾鞭”这个说法就行，有没有实物无所谓。实际上“虾鞭”就是“瞎编”，所以这句话等于说“只管瞎编好了，管它有没有呢”。于是整个段子用谐音自我揭穿：我就是在胡编，你质疑虾没有鞭，可瞎编的东西当然不需要有。这是第一层笑点，属于谐音梗加一本正经胡说八道。

第二层笑点在评论区。Otoai 问“什么游戏”，这说明他没有把主评论当成谐音段子，而是认真以为“大虾之鞭”是某个游戏里的设定、道具或者补品，想追问出处。楼主回复“瞎编”，这两个字既回答了“什么游戏”，又再次点明“虾鞭”就是“瞎编”。一个认真问游戏出处的人，得到“瞎编”这个答案，错位感很强：他以为背后有个游戏文本，结果背后什么都没有，就是现编的。这个追问把原本已经结束的谐音梗又拉回现实，变成有人在现实中真的上钩了。

第三层笑点是何往和皇天915的评论。何往说“你的问题让这个回答的好笑程度上个台阶”，这是在点破：如果只有主评论，笑点只是“虾鞭等于瞎编”；但加上“什么游戏”的追问，笑点变成有人把瞎编当成游戏设定来问，然后被楼主的“瞎编”二字当场戳破。皇天915说要把回复收藏起来，太乐了，则代表围观者的共鸣。也就是说，图里的评论区互动比主段子本身更好笑，因为主段子是设计好的谐音，而追问和回答是现场发生的误读与自嘲。

如果结合你补充的“嘻嘻哈哈和笑是好朋友，有一天笑死了，嘻嘻跟哈哈说哈哈我好想笑”，它和这张图的幽默也有相似处：都是把不可能、矛盾的事情当成正常逻辑继续推进。笑死了却还想笑，就像虾没有鞭却只管虾鞭，明知道不成立，还要顺着这个说法玩下去，荒诞感就出来了。

在下钟少

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