蘑出牌阶段,你可以阵亡解百醛小等甘耳下风
祥平道子吉你可以骗生公说你是忠臣copy1o2014华H1图
慈善的長木樂施锁定技,你的回合开始时,你获得一枚“面包”标记
很顾之来司马懿反馈你摸打后,可以向对方说出你的感受鬼才每当一
狂骨游戏阶段,你必须全程很狂,挨打后可以选择失效一回合海
雷擎当你打出一张闪后,你会被雷劈。鬼道你可以在场上装神弄鬼
历战之躯不屈你阵亡后,可以嘴硬说你没死,赖着不走。

蘑出牌阶段,你可以阵亡解百醛小等甘耳下风

蘑出牌阶段,你可以阵亡解百醛小等甘耳下风
祥平道子吉
你可以骗生公说你是忠臣
copy1o2014华H1图5师 Q094800
慈善的長木樂施
锁定技,你的回合开始时,你获得一枚“面包”标记;回合结束时你可以将面包标记交给一名角色,然后可以选择一项:1. 视为其使用一张“乐不思蜀”(无法被拆除或者无懈响应);2. 令其摸牌阶段可多摸两张。

强識
每回合限一次,你可以申请观看一名角色的手牌;若被拒绝,你可以获得一枚“强”标记。当你“强”标记达到3时,获得技能“康康”。

康康
觉醒技,你可以观看一名角色的手牌并弃置一张;若弃置牌为黑色,则其失去一点体力;若为红色,则你回复一点体力。

杰癖
锁定技,你的技能只能对男性角色发动。
杰者,常以助题家人为乐,当世大善。


TM&2021 三国杀武将制作 Ilustration:
很顾之来司马懿
反馈
你摸打后,可以向对方说出你的感受
鬼才
每当一名角色判定牌生效时,你可以将之撕毁
狂骨
游戏阶段,你必须全程很狂,挨打后可以选择失效一回合
雷擎
当你打出一张闪后,你会被雷劈。

鬼道
你可以在场上装神弄鬼
历战之躯 不屈
你阵亡后,可以嘴硬说你没死,赖着不走。
他犯了搞笑时的最大禁忌:解释笑话😂
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这些图片之所以幽默好笑,是因为它们将《三国杀》这款桌游中的角色卡牌进行了恶搞和戏仿,把原本严肃、策略性强的游戏元素与荒诞、无厘头的技能描述结合在一起,制造出强烈的反差感和喜剧效果。 首先,每张卡牌都保留了《三国杀》的经典设计风格:边框颜色代表势力(如吴、魏、群等),角色头像、称号、技能名称和描述都模仿了原作格式。但内容却完全偏离了历史或游戏逻辑,充满了网络流行语、双关语和夸张的设定。 例如: - 孙登的技能“终荐”写着“出牌阶段,你可以阵亡”,这明显违背了游戏规则——玩家通常不会主动选择死亡,这种自毁式的操作极具讽刺意味。 - 于吉的技能“蛊惑”是“你可以骗主公说你是忠臣”,这是对游戏中“内奸”身份的调侃,暗示其擅长撒谎和伪装,带有黑色幽默。 - 木一哥这张卡更是直接使用真人照片,名字和技能都是虚构的,比如“乐施”技能提到“面包标记”和“乐不思蜀”,显然是在玩梗,而“强识”、“康康”、“杰癖”等技能名也充满谐音梗和网络用语,让人忍俊不禁。 - 司马懿的“反馈”技能是“你挨打后可以向对方说出你的感受”,这像是在吐槽现实中被欺负后的心理反应,把游戏行为拟人化为情绪宣泄。 - 魏延的“狂骨”技能要求“全程很狂,挨打后可以选择失效一回合”,这是一种对“狂妄”性格的夸张演绎,仿佛角色必须始终保持嚣张状态。 - 张角的“雷击”技能是“当你打出一张闪后,你会被雷劈”,这是对“闪”牌功能的反向利用,形成一种自相矛盾的搞笑机制。 - 许褚的“裸衣”技能是“你需脱光衣服打牌”,这是对历史上许褚“裸衣斗马超”的典故进行低俗化处理,既荒唐又令人捧腹。 - 周泰的“不屈”技能是“你阵亡后,可以嘴硬说你没死,赖着不走”,这是对“顽强生存”的极致调侃,把“不死”变成口头上的坚持,非常滑稽。 整体来看,这些卡牌通过篡改真实历史人物的形象和能力,加入现代网络语言、社会现象和生活吐槽,创造出一种“一本正经地胡说八道”的氛围。它们不是为了玩游戏,而是为了娱乐观众,引发笑声。这种幽默来源于对熟悉事物的颠覆性重构,让玩家在熟悉的框架中看到意想不到的荒诞内容,从而产生强烈的喜剧效果。 《三国杀》是一款以中国三国时期为背景的桌面卡牌游戏,玩家扮演历史人物进行策略对抗。图片评价中提到的角色和技能恶搞涉及该游戏的核心机制,如身份设定(主公、忠臣、内奸)、技能系统及经典战役典故(如许褚裸衣斗马超)。这些戏仿内容结合网络流行语、谐音梗和社会情绪,反映了年轻群体对传统文化符号的解构与再创作,属于亚文化范畴内的幽默表达。
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2021/12/07 10:46