北洋镇府还是太超前了

这张图的幽默核心，是把一个历史政权名称硬塞进性少数身份的问答里，而且塞得十分自然。第一格三个角色举着彩虹旗、跨性别旗、双性恋旗，分别说我是给、我是跨、我是双。给是网络里对gay的谐音说法，跨是跨性别，双是双性恋。这里已经建立了一个语境：大家在骄傲游行或性少数自我介绍里，用标签说明自己是什么身份。 第二格，左边三人问新来的黄衣角色你什么性向。观众会顺着前面语境，预期他也说出一个性少数标签，比如泛性恋、无性恋之类。第三格，黄衣角色举着红黄蓝白黑五色横条旗，微笑回答我北洋政府。笑点就在这里爆发：北洋政府根本不是性向，而是1912到1928年中华民国北洋政府时期的政权名称，它的国旗就是五色旗。把“我北洋政府”当成“我的性向是北洋政府”来回答，等于让一个历史政权变成一种性取向，语义系统直接崩坏。 这个笑话能成立，关键是五色旗和骄傲旗在视觉上太像。彩虹旗、跨性别旗、双性恋旗以及五色旗，都是彩色横条排列。五色旗红黄蓝白黑，看上去完全能混进性少数旗帜队伍。所以黄衣角色举着它，别人会误以为那是某种性向旗。这个视觉误导让后面的回答更有冲击力，如果北洋政府国旗不是彩色横条，这个梗就不成立。 五色旗本身代表汉满蒙回藏五族共和，含义是民族多元，不是性向多元。漫画把五族共和和性少数平权放在同一场景里，形成表面都是多元、实际完全不同的错位。北洋政府时期也根本谈不上在性少数权益上超前，所以补充信息说北洋政府还是太超前了，是典型的反讽式补刀。它故意把一百多年前的国旗说成超前性向旗帜，调侃五色旗和现代骄傲旗长得像，也调侃当代互联网看到多色横条就容易联想到骄傲旗的视觉习惯。 最后，角色们越是一本正经、闭眼微笑、手放胸前，越像在认真介绍身份，黄衣角色说我是北洋政府时就越荒诞。好笑来自预期违背，观众等的是性向标签，得到的是历史政权；来自视觉误导，五色旗伪装成骄傲旗；来自范畴错误，政权名称被当作性取向；还来自反讽，北洋政府不是真超前，只是它的国旗碰巧像骄傲旗。补充信息里的北洋镇府大概率就是北洋政府的谐音或错字，不影响这个笑点。 该内容涉及中国近代史上的政权与旗帜，以及当代性少数平权运动中的身份旗帜和网络谐音用法。北洋政府是1912年至1928年中华民国前期的中央政权；五色旗为其国旗，红黄蓝白黑横条象征汉、满、蒙、回、藏五族共和。彩虹旗、跨性别旗、双性恋旗等是性少数群体表达骄傲、平权与身份认同的常见标志。网络语境中“给”常作“gay”的谐音。