凡是提到古法XX的产品,你不买就对了,因为古人那技术含量并不高。要么这款产品根本就不古,要么就很没用,要么就是安慰剂效应,要么就自限性问题。古法,就是个噱头,包括人心不古,也是。
妥爸一关心孩子的事。7-1008:08四川华为P50凡是提到

凡是提到古法XX的产品,你不买就对了,因为古人那技术含量并不高。要么这款产品根本就不古,要么就很没用,要么就是安慰剂效应,要么就自限性问题。古法,就是个噱头,包括人心不古,也是。

妥爸一关心孩子的事。
7-1008:08 四川 华为 P50
凡是提到“古法XX”的产品,你不买就对了。
因为古人那技术含量并不高:要么这款产品根本就不古,要么就很没用,要么就是安慰剂效应,要么就是自限性问题。
“古法”,就是个噱头,包括“人心不古”,也是。
凡是提到古法XX的产品,你不买就对了,因为古人那技术含量并不高。要么这款产品根本就不古,要么就很没用,要么就是安慰剂效应,要么就自限性问题。古法,就是个噱头,包括人心不古,也是。
他犯了搞笑时的最大禁忌:解释笑话😂
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这张图的好笑,主要在于它先摆出一副冷静打假的样子,最后突然把“人心不古”也拉下水,形成了一个又损又冷的包袱。 第一层笑点是反常识。大家平时看到“古法”两个字,容易联想到传统、天然、手工、有效,作者却直接说“你不买就对了”“古人那技术含量并不高”。这种把传统光环一把扯掉的口气,本身就有反差喜感。尤其发帖人叫“妥爸-关心孩子的事”,像家长群里突然有人开炮反智商税,场景感很强。 第二层笑点是穷举式吐槽。他说古法产品要么根本不古,要么很没用,要么是安慰剂效应,要么是自限性问题。这四个选项几乎把所有可能都堵死了,等于说无论怎样你都是冤大头。排比句越正经,越像在讲科学,越好笑。“自限性问题”这种医学词拿来打保健品,有一种专业降维打击的损劲儿。 第三层也是最大的笑点,在最后一句“包括人心不古,也是”。人心不古本来是个成语,意思是人心不如古人淳厚,感叹世风日下。作者故意把“古法”的“古”和“人心不古”的“古”混为一谈,用否定古法产品的逻辑去否定这个成语。可“人心不古”根本不是商品,也没有买不买的问题,他偏说它也是噱头,这就造成了语义错位和逻辑滑坡。读者会反应过来:这俩“古”不是一回事啊。但正因为他强行连坐,才显得荒诞好笑。 第四层笑点是节奏。前面“要么……要么……要么……要么……”一路蓄势,最后用“包括人心不古,也是”短促收尾,像相声抖包袱。前面越冷静笃定,最后越离谱,冷面笑匠的效果就出来了。 所以,这个段子的幽默本质是:用打假古法产品的逻辑,一路扩大到打假“人心不古”这个成语,让“古”字被全面解构。它既讽刺了消费主义里的古法营销,又顺手消解了厚古薄今的道德感叹,属于一本正经胡说八道式的冷幽默。 该内容涉及保健品与消费品领域的古法营销争议,常与智商税、安慰剂效应、自限性问题等医学和消费概念相关;同时借用成语人心不古中的古与古法字面重合,形成对社会话题的讽刺。
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