这个图的笑点是一层一层叠起来的,最后用一句现代法律梗收尾,形成了地狱笑话。
第一层,张学良回忆父亲张作霖对付日本人的话本身就很绕:“做不到的事从来不答应,答应的事从来做不到。”乍看像逻辑矛盾,好像前后打架。下面评论把它翻译成“凡是办不到的,通通答应,凡是办得到的,都不答应”,意思就变成了张作霖专门给日本人开空头支票:反正做不到的事,答应了也不用兑现;真正能做到的事,反而绝不松口。这已经有一种流氓式外交的荒诞喜感,一个军阀靠耍赖和拖延来“操控”日本人,听起来既无赖又机智。
第二层,这种“答应的事从来做不到”用现代话讲就是失信。张作霖就成了“失信人员”。而现代法律里,失信被执行人会被限制乘坐火车、高铁、软卧等交通工具。于是最后那句“笑死了,失信人员果然不能坐火车”表面上是在拿现代惩戒措施套到张作霖头上,形成一种时空错位:民国军阀被当代限高令管住了。
第三层,也是地狱笑话真正的核心,张作霖历史上正是坐火车时被日本关东军炸死的。1928年皇姑屯事件,他乘火车经过皇姑屯站,被预埋的炸药炸成重伤后死亡。所以“失信人员不能坐火车”不只是说法律限制他坐火车,而是双关:他确实“坐不了火车”了,因为坐火车被炸死了。这里“果然”两个字特别损,好像现代限乘规定和历史惨死之间形成了因果验证,前面刚论证他是失信人员,后面就“果然不能坐火车”,把笑话推到了黑色幽默的高点。
第四层,张作霖失信的对象是日本人,而最后要了他命的也是日本人。他靠空头承诺、赖账、拖延来对付日本人,结果日本人在火车上用炸弹终结了他。这个笑话把一段沉重的历史压缩成一句“失信人员不能坐火车”,既讽刺他赖账,又拿他的惨死开玩笑,所以叫地狱笑话。好笑的地方在于逻辑链条扣得很巧:绕口的评价,到无赖策略,到失信人员,到限乘火车,再到火车爆炸身亡,层层递进,最后用一个现代梗收尾,冒犯又荒诞。严格说,现代对失信被执行人的限制并不是所有火车都不能坐,但笑话里故意用“不能坐火车”泛指,就是为了完成这个双关。
涉及民国奉系军阀张作霖、其子张学良、日本关东军、1928年皇姑屯事件,以及当代中国失信被执行人限制消费制度。张作霖1928年乘火车经皇姑屯站时被关东军预埋炸药炸成重伤后死亡;失信被执行人会被限制乘坐高铁、列车软卧等。