华佗给关羽刮骨疗毒，事后两人相互佩服。

这张图的笑点在于，两个人都在用“对方本人”来夸对方，形成了同义反复和逻辑悖论。华佗给关羽刮骨疗毒，华佗本人就是华佗，关羽本人就是关羽。事后关羽对华佗说，先生真乃华佗再世。这句话本来是用来夸医生医术高明，像古代神医华佗重新降生。可华佗就站在他面前，所以这句话等于说“你真是华佗转世”，逻辑上变成华佗是华佗的再世，或者华佗已经死过一次又活了。华佗听了只能觉得荒谬：我本来就是华佗，哪里来的再世。接着华佗回夸关羽，将军真乃关公显圣。这同样是把最高赞美套在本尊头上。关公显圣通常指关羽死后成神显灵，可关羽本人还活着坐在那里，被说成显圣，等于说他是自己的神灵化身，也等于说他已经死过一回了。于是两个人都在用“你是你自己”的方式互相吹捧，听起来是顶级夸奖，细想全是废话和悖论。 这种对话还像商业互吹的极端版本。关羽夸华佗是华佗，华佗夸关羽是关羽，两人相互佩服，其实佩服的是对方本来就是的那个人。放到日常里，就像对鲁迅说“你真是鲁迅转世”，对李白说“你真是李白显圣”，对方只能回答“你真是你”。幽默感就来自这种一本正经的错位：明明在夸人，却夸得对方无法接话，因为接话就等于承认自己不是本尊，不接话又显得奇怪。图片里绿色高亮“华佗给关羽刮骨疗毒”，又特意提醒读者这两个名字，然后下面的夸词直接重复这两个名字，读者一眼就能看出“这不就是本人吗”，这种灯下黑式的夸奖让笑点更直接。 如果“华佗再世”成立，那面前的华佗就不是华佗，而是华佗的转世。如果“关公显圣”成立，那面前的关羽就不是活人，而是关公显灵。两个人都被对方的夸奖开除了本尊身份，而他们偏偏还相互佩服，说明谁也没听出毛病，或者听出了也只能配合演出。这就是图片幽默好笑的原因。 相关背景主要来自三国历史与《三国演义》典故：汉末名医为蜀汉名将治疗箭毒，后世形成称颂医生医术高明的说法；蜀汉名将死后逐渐被神化，民间信仰中有显灵传说。现代网络语境中，互相以夸张赞美来回应的行为常被称为商业互吹。